Bibliografia Iberica
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BIBLIOGRAFÍA IBÉRICA
SURESTE DE ESPAÑA
CASTELLAR DE MECA
CERRO DE LOS SANTOS
JULIÁN ZUAZO PALACIOS
ABOGADO
C. de la Real Academia de la Historia.
MADRID, 1919
Imprenta de Blass y Cía., San Mateo
BIBLIOGRAFIA IBERICA
I
Ruinas de Meca, en Ayora (Valencia)
Se ignora hasta el presente
qué razas habitaron nuestra península durante la prehistoria. Los primeros datos
mezclados con fábulas, aparecen en el siglo VI al describir su viaje HECATEO
DE MILETO, fuentes en las que fundó HERODOTO sus noticias de la población ibérica.
Posteriormente MARCIANO, ESTRABÓN, JUSTINO, TIMEO PITEAS, POSIDONIO, TÁCITO,
PLINEO, POMPONIO MELA, CATÓN, DIODORO DE SICILIA, FLORO, SALUSTIO y otros, entre
leyendas, fábulas e historia o geografía, nos relatan algo de nuestros antepasados,
hechos y costumbres, que con cierta reserva algunos podemos admitir como buenos,
relegando los más al campo de la fantasía.
Hoy día, pasado de moda el celtismo,
se ha dado en llamar Iberos a nuestros primeros indígenas conocidos. De este
pueblo poco se sabe a ciencia cierta, carece de literatura e historia, y si
algo se va aclarando es debido a excavaciones y exploraciones en las ruinas
que nos legaron, y de esperar es que algún día feliz se pueda conocer lo que
hasta el presente son sombras insondables.
En la región del famoso CERRO
DE LOS SANTOS, situado en el Cortijo de los Santos (Albacete), en el vecino
monte Mugrón de Almansa, se encuentran las huellas de una ciudad que debió ser,
a juzgar por sus restos, grande y extensa.
El nombre de estas ruinas es
MECA, nombre que nada nos dice; todos sus caracteres son ibéricos y tal vez
son las de más importancia est España.
En el año 1916 publicamos una
Memoria titulada MECA (Contribución al estudio de las ciudades ibéricas), de
la que sólo se imprimieron doscientos ejemplares que rápidamente se agotaron,
no por el valor del trabajo, sino por la curiosidad que despertó la materia
tratada. Esta Memoria no pretendió ser otra cosa que un avance somero e imperfecto
del libro que con posterioridad se escribiese sobre asunto tan interesante;
pero para ello era preciso hacer grandes excavaciones y descubrir los cimientos
de la ciudad enterrada; particularidades de familia y la terrible epidemia gripal
lo impidieron hasta ahora. Estamos convencidos de que el estudio de MECA aportará
grandes luces al problema ibérico, y por esto lo consideramos de singular importancia.
Hemos obtenido por Real Orden
autorización para practicar excavaciones en MECA, pero tememos no llenar por
completo la misión que intentamos emprender, y por ello, en busca de colaborador
más docto y con más conocimientos que los nuestros, creemos oportuno publicar
de nuevo la bibliografía de MECA y ver si de este modo logramos despertar el
interés de un excavador que nos quiera ayudar en obra tan meritoria.
No dudamos que la excavación
metódica en MECA será suceso mundial y su estudio pasará a la historia, pues
repetimos que juzgamos estas ruinas ibéricas las más importantes de España.
Para una excavación metódica
y en gran escala, hacen falta ciencia y dinero.
Ambas cosas buscamos, aunque
dispuestos, en caso de no encontrar ni una ni otro, a hacer la excavación por
nuestra propia cuenta, por juzgarlo um deber de patriotismo, pues cada uno está
obligado, según sus fuerzas, a contribuir al esclarecimiento de nuestro pasado
glorioso, el más grande de Europa por la diversidad de culturas que se desarrollaron
en nuestro solar.
Los escritores clásicos no hablan
de ciudad ibérica que se pueda atribuir a MECA.
En los cronicones e historias
de la Edad Media tampoco se encuentran noticias de ella.
Las relaciones mandadas hacer
por FELIPE II nada dicen. En las de Alpera (I), fué olvidada y no existen las
de Ayora, Almansa y Cofrentes, según puede verse en Las relaciones Histórico-Geográficas
de los Pueblos de España, hechas por orden de Felipe II. Relaciones cuyo índice
ha sido publicado por el sabio Agustino P. MIQUÉLEZ.----Madrid. Imprenta Helénica,
1915.
GASPAR ESCOLANO. Décadas de
la Historia de la insigne y coronada Ciudad y Reino de Valencia.
ANTONIO JOSÉ CAVANILLES.---Observaciones
sobre la historia natural, geografía, agricultura, población y frutos del Reino
de Valencia.---Madrid, 1795 y 1796. Dos tomos.
JUAN LOZANO. Conónigo de la
Iglesia de Cartagena, Batistania y Constestania del Reino de Murcia, 1794 (Disertación
III. Capítulo III. Pág. 8. MECA, HOY ALMANSA.
CEÁN BERMUDEZ. Sumario de las
antigüedades romanas que hay en España. Madrid, 1823. Pág. 45. ALMANSA, CIUDAD
DEL REINO DE MURCIA. Pág. 70. COFRONTES, VILLA DEL REINO DE VALENCIA. Pág. 91.
MECA, MONTE QUE DIVIDE EL REINO DE MURCIA DEL DE VALENCIA.
PASCUAL MODOZ. Diccionario geográfico-estadístico-histórico
de España. Tomo XI. Pág. 328. MECA (PUNTAL DE).
ARTHUR ENGEL. Rapport sur une
mission archéologique en Espagne. 1891 en Nouvelles Archives des Missions Scientifiques
et littéraires, tome III. 1902. París. Tiranda aparte en 1903, pág. 75. Grabados.
PIERRE PARÍS. Essai sur l'art
et l'industrie de l'Espagne primitive. París, 1904. Tomo II, págs. 7 a 15 y
grabados.
Pascual Serrano. Crónica de
la provincia de Albacete, por D. JOAQUÍN ROA Y EROSTARBE. Tomo II, pág. 355.
Albacete, 1894.
JOSÉ SABATER. En la crónica
anterior se publica una relación dirigida a PASCUAL SERRANO en forma de nota.
MARCELINO MENÉNDEZ Y PELAYO.
Historia de los Heterodoxos Españoles. Tomo I, pág. 393. Madrid, 1911.
PEDRO BOSH Y GIMPERA. Problema
de la Cerámica Ibérica. Madrid, 1915. Pág. 17. Grabados.
JULIÁN ZUAZO Y PALACIOS. MECA.
(Contribución al estudio de las Ciudades Ibéricas.) Madrid, 1916.
F. ALMARCHE VÁZQUEZ. Antigua
Civilización Ibérica en el Reino de Valencia. Valencia, 1918.
EDUARDO DÍAZ LLANOS. Apuntes
sobre la Tierra y el Hombre. Huelva, 1918. Pág. 338 a 342.
ESCOLANO
«Esta montaña es redonda por abajo,
y por arriba remata en figura de una tajada de melón abierta hacia Levante, y
de tal forma, que parece hecha a mano. No tiene otra subida que una sola por parte
de Ayora, y ésta muy difícil, y que dos hombres podrían defender su entrada, porque
por un camino angosto que abrieron con picos se camina hasta un portillo, hecho
también en la misma peña, como puerta de fortaleza, y por él se entra a lo alto
del monte, en cuya cumbre se extiende una gran llanura de un cuarto de legua con
pocos árboles y matas y toda ella con muchísimos vestigios de casas y de que en
los siglos pasados había grande e inexpugnable población. Tiene hoy día su muro
de piedra tajada con más de tres estados de hombre de alto, y dentro se ven más
de 300 silos y aljibes, y algunos tan largos como la Lonja y Casa de Contratación
de Valencia, y el que menos tiene llega a cuatro o cinco varas en cuadro. En lo
más alto había una fuerte torre de extraña hechura, que ella misma pregona haber
sido fábrica de romanos; pero la codicia de los hombres ha podido más que el tiempo,
porque con haberse escapado de sus manos casi entera hasta nuestros días, no ha
podido de las de los hombres, según que a la fama de que hallaba en sus nacimientos
diferentes monedas de todos tiempos y naciones no le han dejado hueso sano.»
CAVANILLES
«Es también recomendable el monte
Meca por los monumentos que conserva de población y fortaleza antigua. Nuestro
Escolano los describió según debían estar entonces, o acaso según lo informó alguno
de imaginación exaltada. Yo solamente he visto lo siguiente: A dos terceras partes
de la altura del monte empieza un canal o camino de más de cuatrocientas varas
excavado en la peña en latitud de diez pies y algo más de doce de profundidad;
muda dos veces de dirección para suavizar la cuesta, y así prosigue hasta la cumbre.
Es regular que empezase el camino en la raíz del monte, porque aún se conservan
algunos trozos menos profundos en las inmediaciones de la fuente llamada de la
Meca. En la excavación superior se ven a trechos varios agujeros en los muros
del foso, que podían servir para formar barreras con algunos maderos que pudieron
introducir para interrumpir el paso. Terminado el canal de la cumbre, empiezan
inmediatamente los monumentos del antiguo pueblo. Vense hasta cuarenta aljibes
excavados en la peña, los más de veinte pies de largo y algunos de sesenta. En
casi todos ellos las paredes, hechas a pico, están perpendiculares; en algunos,
algo inclinados, distando entre sí más de la parte superior que de la base. En
uno de los ángulos formaron escalones de la misma piedra para bajar al fondo,
cubierto hoy día de escombros y de maleza, y enteramente secos, a excepción de
dos que contenían agua. En ninguno de estos aljibes se conserva vestigio alguno
de la bóveda que debió cubrirlos. En las inmediaciones de cada uno de ellos se
ven muchos surcos que, en declive, se dirigen hacia ellos, excavados sin duda
para que las aguas tomasen la correspondiente dirección y para impedir que se
derramasen por el monte. Estos surcos desvanecen las dudas que podría haber sobre
el destino de aquellas piezas subterráneas. La multitud de ellas y la grande capacidad
de algunas, en particular de la llamada el Trinquete, por parecerse en sus dimensiones
a un juego de pelota, prueban que había mucha escasez de agua en todo el monte
y que eran muchos vecinos en aquel pueblo, lo cual parece asimismo probar innumerables
ruinas que existen en aquella altura, por un cuarto de legua. A más de los sitios
destinados, al parecer, a fortalezas, de las que persisten muros y sillares, se
advierten trozos de paredes, unas largas y alineadas para formar colles y otras
para separar las casas y habitaciones. No muy lejos de los aljibes, hacia la altura,
se ven recortes y excavaciones de las que el vulgo finge cuadras y pesebres para
caballos, pudiendo ser las canteras de donde sacaban piedra para las fábricas.
Entre las ruinas hallé muchos fragmentos de barro fino roxo, cuyas superficies
estaban tersas y como barnizadas. En ésta observé trozos y dibujos más encendidos,
pareciéndome dichos fragmentos de ollas, platos y cántaros, habiendo visto aún
las asas en algunos. El color que presentaron las fracciones fué, en unos, el
mismo rojo que se veía en lo exterior, y en otros, el pardo parecido a la tierra
de quitar manchas: todos eran duros y de un grano muy fino. También hallé varias
monedas de las romanas, y una de cobre de las llamadas celtibéricas.»
JUAN LOZANO
«Meca, hoy Almansa. Los naturales
de Almansa hablan en el día como una cosa positiva de su antigua ciudad bajo el
nombre de Meca. La suponen situada en un monte vecino, aunque más vecino de Alpera.
El nombre de Meca es propio de los árabes. Tienen la suya en Arabia. Jamás se
olvidan de ella, porque se acuerdan de Mahoma. El sitio de nuestra Meca arroja
diferentes antigüedades: ya de sepulcro, ya de cisternas y estanques, que propiamente
son excavaciones del peñasco sin necesidad de argamasas ni otros auxilios. Se
hallan también monedas arábigas. Si al mismo tiempo aparecen romanas, cascos de
Sagunto, una u otra inscripción latina, debería reputarse por ciudad, primero
romana y con distinto nombre de Meca; pues ninguna bajo este nombre fundaron los
romanos. Sucediendo a éstos los godos, como a los godos los árabes, fácil es conocer
que la bautizaron a su modo, o por ser naturales de Meca los pobladores, o descendientes
de aquellos naturales; o mejor por devoción a su falso Profeta. Es cierto, a lo
menos, que extinguieron el nombre de algunas ciudades y ríos para denominarlos
a su gusto.
Hasta aquí tenía escrito, cuando
un motivo de respeto me transfirió a la ciudad de Almansa, en donde por informes
específicos he colegido que esta población existió durante el dominio romano.
Sobre las excavaciones de peñascos,
están visibles ruinas de argamasa; y las monedas romanas se recogen actualmente:
dos tengo a mano, ambas del Imperio bajo. La una cuenta sobre mil seiscientos
años. Es del Emperador Cómmodo: M. COMMODUS ANT. BRIT. o Marco Cómmodo Antonio
Británico, así nombrado por sus triunfos sobre la gran Bretaña. La otra es de
Licinio: IMPLICINIVS. AVG. o Imperator Licinius Augustus.
Los moros, enemigos declarados
de la idolatría hasta el exceso de superstición, no lo eran menos de estas monedas
por las efigies grabadas que tanto abomina el Alcorán. Quedaron, pues, entre ruinas
para que éstas con ellas indicasen desde luego un pueblo Romano. En suma: tiene
vestigios de casas, muro de piedra tallada, 300 cisternas y silos. Torre al gusto
romano, cuyo vestigio subsiste y fué arruinada ha más de 150 años. Se han recogido
monedas de plata y oro. Escolano vió la muy grosera con peso de nueve onzas, cabeza
de Jano y llave al reverso. Fué acuñada por los romanos, según Plinio, durante
la segunda guerra púnica, y más de doscientos años anteriores al Mesías.
Esta ciudad en cuanto Meca sólo
puede contar la antigüedad de 1.000 años con poca diferencia, atendiendo como
se debe a época de la irrupción Arábiga sobre nosotros, y a los años que necesitaron
para establecer sus cosas.
Algunos historiadores suponen
ciudad más antigua que Meca en el territorio de Almansa; pero sin pruebas geográficas,
fuera de las que arroja el territorio.»
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