1
[गुरु] न स वेथ परं धर्मं यॊ न वेथ चतुष्टयम वयक्ताव्यक्ते च यत तत्त्वं संप्राप्तं परमर्षिणा 2 वयक्तं मृत्युमुखं विथ्याथ अव्यक्तम अमृतं पथम परवृत्ति लक्षणं धर्मम ऋषिर नारायणॊ ऽबरवीत 3 अत्रैवावस्दितं सर्वं तरैलॊक्यं सचराचरम निवृत्ति लक्षणं धर्मम अव्यक्तं बरह्म शाश्वतम 4 परवृत्ति लक्षणं धर्मं परजापतिर अदाब्रवीत परवृत्तिः पुनर आवृत्तिर निवृत्तिः परमा गतिः 5 तां गतिं परमाम एति निवृत्ति परमॊ मुनिः जञानतत्त्वपरॊ नित्यं शुभाशुभनिथर्शकः 6 तथ एवम एतौ विज्ञेयाव अव्यक्तपुरुषाव उभौ अव्यक्तपुरुषाभ्यां तु यत सयाथ अन्यन महत्तरम 7 तं विशेषम अवेक्षेत विशेषेण विचक्षणः अनाथ्य अन्ताव उभाव एताव अलिङ्गौ चाप्य उभाव अपि 8 उभौ नित्यौ सूक्ष्मतरौ महथ भयश च महत्तरौ सामान्यम एतथ उभयॊर एवं हय अन्यथ विशेषणम 9 परकृत्या सर्ग धर्मिण्या तदा तरिविध सत्त्वया विपरीतम अतॊ विथ्यात कषेत्रज्ञस्य च लक्षणम 10 परकृतेश च विकाराणां थरष्टारम अगुणान्वितम अग्राह्यौ पुरुषाव एताव अलिङ्गत्वथ असंहितौ 11 संयॊगलक्षणॊत्पत्तिः कर्मजा गृह्यते यया करणैः कर्म निर्वृत्तैः कर्ता यथ यथ विचेष्टते कीर्त्यते शब्थसंज्ञाभिः कॊ ऽहम एषॊ ऽपय असाव इति 12 उष्णीसवान यदा वस्त्रैस तरिभिर भवति संवृतः संवृतॊ ऽयं तदा थेही सत्त्वराजस तामसैः 13 तस्माच चतुष्टयं वेथ्यम एतैर हेतुभिर आचितम यदा संज्ञॊ हय अयं सम्यग अन्तकाले न मुह्यति 14 शरियं थिव्याम अभिप्रेप्सुर बरह्म वाङ्मनसा शुचिः शारीरैर नियमैर उग्रैश चरेन निष्कल्मषं तपः 15 तरैलॊक्यं तपसा वयाप्तम अन्तर्भूतेन भास्वता सूर्यश च चन्थ्रमाश चैव भासतस तपसा थिवि 16 परतापस तपसॊ जञानं लॊके संशब्थितं तपः रजस तमॊ घनं यत कर्म तपसस तत सवलक्षणम 17 बरह्मचर्यम अहिंसा च शारीरं तप उच्यते वाङ्मनॊ नियमः साम्यं मानसं तप उच्यते 18 विधिज्ञेभ्यॊ थविजातिभ्यॊ गराह्यम अन्नं विशिष्यते आहारनियमेनास्य पाप्मा नश्यति राजसः 19 वैमनस्यं च विषये यान्त्य अस्य कवरणानि च तस्मात तन्मात्रम आथथ्याथ यावथ अत्र परयॊजनम 20 अन्तकाले वयॊत्कर्षाच छनैः कुर्याथ अनातुरः एवं युक्तेन मनसा जञानं तथ उपपथ्यते 21 रजसा चाप्य अयं थेही थेहवाञ शब्थवच चरेत कार्यैर अव्याहत मतिर वैराग्यात परकृतौ सदितः आ थेहाथ अप्रमाथाच च थेहान्ताथ विप्रमुच्यते 22 हेतुयुक्तः सथॊत्सर्गॊ भूतानां परलयस तदा परप्रत्यय सर्गे तु नियतं नातिवर्तते 23 भवान्त परभव परज्ञा आसते ये विपर्ययम धृत्या थेहान धारयन्तॊ बुथ्धिसंक्षिप्त मानसाः सदानेभ्यॊ धवंसमानाश च सूक्ष्मत्वात तान उपासते 24 यदागमं च तत सर्वं बुथ्ध्या तन नैव बुध्यते थेहान्तं कश चिथ अन्स्वास्ते भावितात्मा निराश्रयः युक्तॊ धारणया कश चित सत्तां के चिथ उपासते 25 अभ्यस्यन्ति परं थेवं विथ्युत संशब्थिताक्षरम अन्तकाले हय उपासन्नास तपसा थग्धकिल्बिषाः 26 सर्व एते महात्मानॊ गच्छन्ति परमां गतिम सूक्ष्मं विशेषणं तेषाम अवेक्षेच छास्त्र चक्षुषा 27 थेहं तु परमं विथ्याथ विमुक्तम अपरिग्रहम अन्तरिक्षाथ अन्यतरं धारणासक्तमानसम 28 मर्त्यलॊकाथ विमुच्यन्ते विथ्या संयुक्त मानसाः बरह्मभूता विरजसस ततॊ यान्ति परां गतिम 29 कसाय वर्जितं जञानं येषाम उत्पथ्यते ऽचलम ते यान्ति परमाँल लॊकान विशुध्यन्तॊ यदाबलम 30 भगवन्तम अजं थिव्यं विष्णुम अव्यक्तसंज्ञितम भावेन यान्ति शुथ्धा ये जञानतृप्ता निराशिषः 31 जञात्वात्मस्दं हरिं चैव निवर्तन्ते न ते ऽवययाः पराप्य तत्परमं सदानं मॊथन्ते ऽकषरम अव्ययम 32 एतावथ एतथ विज्ञानम एतथ अस्ति च नास्ति च तृष्णा बथ्धं जगत सर्वं चक्रवत परिवर्तते 33 बिस तन्तुर यदैवायम अन्तस्दः सर्वतॊ बिसे तृष्णा तन्तुर अनाथ्य अन्तस तदा थेहगतः सथा 34 सूच्या सूत्रं यदा वस्त्रे संसारयति वायकः तथ्वत संसारसूत्रं हि तृष्णा सूच्या निबध्यते 35 विकारं परकृतिं चैव पुरुषं च सनातनम यॊ यदावथ विजानाति स वितृन्सॊ विमुच्यते 36 परकाशं भगवान एतथ ऋषिर नारायणॊ ऽमृतम भूतानाम अनुकम्पार्दं जगाथ जगतॊ हितम |
1
[guru] na sa veda paraṃ dharmaṃ yo na veda catuṣṭayam vyaktāvyakte ca yat tattvaṃ saṃprāptaṃ paramarṣiṇā 2 vyaktaṃ mṛtyumukhaṃ vidyād avyaktam amṛtaṃ padam pravṛtti lakṣaṇaṃ dharmam ṛṣir nārāyaṇo 'bravīt 3 atraivāvasthitaṃ sarvaṃ trailokyaṃ sacarācaram nivṛtti lakṣaṇaṃ dharmam avyaktaṃ brahma śāśvatam 4 pravṛtti lakṣaṇaṃ dharmaṃ prajāpatir athābravīt pravṛttiḥ punar āvṛttir nivṛttiḥ paramā gatiḥ 5 tāṃ gatiṃ paramām eti nivṛtti paramo muniḥ jñānatattvaparo nityaṃ śubhāśubhanidarśakaḥ 6 tad evam etau vijñeyāv avyaktapuruṣāv ubhau avyaktapuruṣābhyāṃ tu yat syād anyan mahattaram 7 taṃ viśeṣam avekṣeta viśeṣeṇa vicakṣaṇaḥ anādy antāv ubhāv etāv aliṅgau cāpy ubhāv api 8 ubhau nityau sūkṣmatarau mahad bhyaś ca mahattarau sāmānyam etad ubhayor evaṃ hy anyad viśeṣaṇam 9 prakṛtyā sarga dharmiṇyā tathā trividha sattvayā viparītam ato vidyāt kṣetrajñasya ca lakṣaṇam 10 prakṛteś ca vikārāṇāṃ draṣṭāram aguṇānvitam agrāhyau puruṣāv etāv aliṅgatvad asaṃhitau 11 saṃyogalakṣaṇotpattiḥ karmajā gṛhyate yayā karaṇaiḥ karma nirvṛttaiḥ kartā yad yad viceṣṭate kīrtyate śabdasaṃjñābhiḥ ko 'ham eṣo 'py asāv iti 12 uṣṇīsavān yathā vastrais tribhir bhavati saṃvṛtaḥ saṃvṛto 'yaṃ tathā dehī sattvarājasa tāmasaiḥ 13 tasmāc catuṣṭayaṃ vedyam etair hetubhir ācitam yathā saṃjño hy ayaṃ samyag antakāle na muhyati 14 śriyaṃ divyām abhiprepsur brahma vāṅmanasā śuciḥ śārīrair niyamair ugraiś caren niṣkalmaṣaṃ tapaḥ 15 trailokyaṃ tapasā vyāptam antarbhūtena bhāsvatā sūryaś ca candramāś caiva bhāsatas tapasā divi 16 pratāpas tapaso jñānaṃ loke saṃśabditaṃ tapaḥ rajas tamo ghnaṃ yat karma tapasas tat svalakṣaṇam 17 brahmacaryam ahiṃsā ca śārīraṃ tapa ucyate vāṅmano niyamaḥ sāmyaṃ mānasaṃ tapa ucyate 18 vidhijñebhyo dvijātibhyo grāhyam annaṃ viśiṣyate āhāraniyamenāsya pāpmā naśyati rājasaḥ 19 vaimanasyaṃ ca viṣaye yānty asya kvaraṇāni ca tasmāt tanmātram ādadyād yāvad atra prayojanam 20 antakāle vayotkarṣāc chanaiḥ kuryād anāturaḥ evaṃ yuktena manasā jñānaṃ tad upapadyate 21 rajasā cāpy ayaṃ dehī dehavāñ śabdavac caret kāryair avyāhata matir vairāgyāt prakṛtau sthitaḥ ā dehād apramādāc ca dehāntād vipramucyate 22 hetuyuktaḥ sadotsargo bhūtānāṃ pralayas tathā parapratyaya sarge tu niyataṃ nātivartate 23 bhavānta prabhava prajñā āsate ye viparyayam dhṛtyā dehān dhārayanto buddhisaṃkṣipta mānasāḥ sthānebhyo dhvaṃsamānāś ca sūkṣmatvāt tān upāsate 24 yathāgamaṃ ca tat sarvaṃ buddhyā tan naiva budhyate dehāntaṃ kaś cid ansvāste bhāvitātmā nirāśrayaḥ yukto dhāraṇayā kaś cit sattāṃ ke cid upāsate 25 abhyasyanti paraṃ devaṃ vidyut saṃśabditākṣaram antakāle hy upāsannās tapasā dagdhakilbiṣāḥ 26 sarva ete mahātmāno gacchanti paramāṃ gatim sūkṣmaṃ viśeṣaṇaṃ teṣām avekṣec chāstra cakṣuṣā 27 dehaṃ tu paramaṃ vidyād vimuktam aparigraham antarikṣād anyataraṃ dhāraṇāsaktamānasam 28 martyalokād vimucyante vidyā saṃyukta mānasāḥ brahmabhūtā virajasas tato yānti parāṃ gatim 29 kasāya varjitaṃ jñānaṃ yeṣām utpadyate 'calam te yānti paramāṁl lokān viśudhyanto yathābalam 30 bhagavantam ajaṃ divyaṃ viṣṇum avyaktasaṃjñitam bhāvena yānti śuddhā ye jñānatṛptā nirāśiṣaḥ 31 jñātvātmasthaṃ hariṃ caiva nivartante na te 'vyayāḥ prāpya tatparamaṃ sthānaṃ modante 'kṣaram avyayam 32 etāvad etad vijñānam etad asti ca nāsti ca tṛṣṇā baddhaṃ jagat sarvaṃ cakravat parivartate 33 bisa tantur yathaivāyam antasthaḥ sarvato bise tṛṣṇā tantur anādy antas tathā dehagataḥ sadā 34 sūcyā sūtraṃ yathā vastre saṃsārayati vāyakaḥ tadvat saṃsārasūtraṃ hi tṛṣṇā sūcyā nibadhyate 35 vikāraṃ prakṛtiṃ caiva puruṣaṃ ca sanātanam yo yathāvad vijānāti sa vitṛnso vimucyate 36 prakāśaṃ bhagavān etad ṛṣir nārāyaṇo 'mṛtam bhūtānām anukampārthaṃ jagāda jagato hitam |